aśrutvā hy asya vīrasya vākyāni madhurāṇy aham
phalaṃ prāpya mahad duḥkhaṃ nimagnaḥ śokasāgare
19 वृद्धौ हि ते सवः पितरौ पश्यावां दुःखितौ नृप
न शॊचितव्यं भवता पश्यामीह जनाधिप
Mahabharata 14.1.19
vṛddhau hi te svaḥ pitarau paśyāvāṃ duḥkhitau nṛpa
na śocitavyaṃ bhavatā paśyāmīha janādhipa
Mahabharata 14.1
(Aswamedhika Parva)
OM! HAVING BOWED down unto Narayana, and Nara the foremost of male beings, and unto the goddess Saraswati, must the word Jaya be uttered.
"Vaisampayana said, "After the king Dhritarashtra had offered libations of water (unto the manes of Bhisma), the mighty-armed Yudhishthira, with his senses bewildered, placing the former in his front, ascended the banks (of the river), his eyes suffused with tears, and dropt down on the bank of the Ganga like an elephant pierced by the hunter. Then incited by Krishna, Bhima took him up sinking. 'This must not be so,' said Krishna, the grinder of hostile hosts. The Pandavas, O king, saw Yudhishthira, the son of Dharma, troubled and lying on the ground, and also sighing again and again. And seeing the king despondent and feeble, the Pandavas, overwhelmed with grief, sat down, surrounding him. And endowed with high intelligence and having the sight of wisdom, king Dhritarashtra, exceedingly afflicted with grief for his sons, addressed the monarch, saying,--'Rise up, O thou tiger among the Kurus. Do thou now attend to thy duties. O Kunti's son, thou hast conquered this Earth according to the usage of the Kshatriyas. Do thou now, O lord of men, enjoy her with thy brothers and friends. O foremost of the righteous, I do not see why thou shouldst grieve. O lord of the Earth, having lost a hundred sons like unto riches obtained in a dream, it is Gandhari and I, who should mourn. Not having listened to the pregnant words of the high-souled Vidura, who sought our welfare, I, of perverse senses, (now) repent. The virtuous Vidura, endowed with divine insight, had told me,--'Thy race will meet with annihilation owing to the transgressions of Duryodhana. O king, if thou wish for the weal of thy line, act up to my advice. Cast off this wicked-minded monarch, Suyodhana, and let not either Karna or Sakuni by any means see him. Their gambling too do thou, without making any fuss suppress, and anoint the righteous king Yudhishthira. That one of subdued senses will righteously govern the Earth. If thou wouldst not have king Yudhishthira, son of Kunti, then, O monarch, do thou, performing a sacrifice, thyself take charge of the kingdom, and regarding all creatures with an even eye, O lord of men, do thou let thy kinsmen. O thou advancer of thy kindred, subsist on thy bounty.' When, O Kunti's son, the far-sighted Vidura said this, fool that I was I followed the wicked Duryodhana. Having turned a deaf ear to the sweet speech of that sedate one, I have obtained this mighty sorrow as a consequence, and have been plunged in an ocean of woe. Behold thy old father and mother, O king, plunged in misery. But, O master of men, I find no occasion for thy grief.'"
OM! TELAH turun ke Narayana, dan Nara yang paling utama dari laki-laki, dan ke dewi Saraswati, harus kata Jaya diucapkan.
"Vaisampayana berkata," Setelah raja Dhritarashtra menawarkan persembahan air (kepada sura Bhisma), yang bersenjata lengkap Yudhishthira, dengan akal sehatnya yang bingung, menempatkan yang pertama di depannya, naik ke tepian (sungai), matanya diliputi air mata, dan jatuh di tepi Gangga seperti gajah yang ditusuk oleh pemburu. Kemudian dihasut oleh Krishna, Bhima membawanya tenggelam. "Ini tidak boleh begitu," kata Krishna, penggiling tuan rumah yang bermusuhan. Pandawa, ya raja, melihat Yudhishthira, putra Dharma, bermasalah dan berbaring di tanah, dan juga menghela napas lagi dan lagi. Dan melihat raja sedih dan lemah, para Pandawa, diliputi kesedihan, duduk, mengelilinginya. Dan diberkahi dengan kecerdasan tinggi dan memiliki pandangan kebijaksanaan, raja Dhritarashtra, yang sangat menderita kesedihan bagi putra-putranya, berbicara kepada raja, dengan mengatakan, - 'Bangunlah, hai harimau di antara Kurus. Apakah kamu sekarang memperhatikan tugasmu. Wahai putra Kunti, engkau telah menaklukkan bumi ini sesuai dengan penggunaan para Ksatria. Lakukan sekarang, hai para pria, nikmati dia bersama saudara-saudaramu. Wahai orang-orang benar, saya tidak mengerti mengapa kamu harus bersedih. O penguasa Bumi, setelah kehilangan seratus putra seperti kekayaan yang diperoleh dalam mimpi, adalah Gandhari dan aku, yang harus berduka. Tidak mendengarkan kata-kata hamil dari Vidura yang berjiwa tinggi, yang mencari kesejahteraan kita, aku, dengan indera yang menyimpang, (sekarang) bertobat. Vidura yang saleh, yang diberkahi dengan wawasan ilahi, telah memberi tahu saya, - 'Rasmu akan menemui kehancuran karena pelanggaran Duryodhana. Wahai raja, jika kamu mengharapkan weal dari garis keturunanmu, bertindaklah sesuai saran ku. Singkirkan raja yang berpikiran jahat ini, Suyodhana, dan jangan biarkan Karna atau Sakuni dengan cara apa pun melihatnya. Judi mereka juga membuatmu, tanpa membuat keributan menekan, dan mengurapi raja yang benar Yudhishthira. Bahwa salah satu indera yang tenang akan dengan benar memerintah Bumi. Jika kamu tidak akan memiliki raja Yudhishthira, putra Kunti, maka, wahai raja, lakukanlah kamu, melakukan pengorbanan, dirimu mengambil alih kerajaan, dan mengenai semua makhluk dengan mata yang rata, ya tuan manusia, apakah kamu membiarkan saudara-saudaramu . O, engkau penganjur sanak familimu, hiduplah atas karunia-Mu. ' Ketika, putra O Kunti, Vidura yang berpandangan jauh mengatakan hal ini, bodoh karena aku adalah aku mengikuti Duryodhana yang jahat. Setelah memalingkan telinganya ke kata-kata manis dari obat penenang itu, saya telah memperoleh kesedihan yang luar biasa ini sebagai konsekuensinya, dan telah terjerumus ke dalam lautan celaka. Lihatlah ayah dan ibumu yang tua, ya raja, jatuh dalam kesengsaraan. Tetapi, hai penguasa manusia, aku tidak menemukan kesempatan untuk kesedihanmu. '"
