Atharvana Veda – Nyanyian pujian untuk Bhava dan Sarva

Atharvana Veda - Nyanyian pujian untuk Bhava dan Sarva

Bhava dan Sarva adalah nama-nama Dewa Rudra. Lord Rudra tidak hanya menciptakan dunia tetapi juga masuk ke dalamnya. Dia masuk ke dalam pancha bhuta, (yaitu, Bumi, Udara, Air, Langit dan Api). dia adalah Indweller (Antaryamin) dari semuanya.

tamabravīdbhavo 'sīti tadyadasya tannāmākarotparjanyastadrūpamabhavatparjanyovai bhavaḥ parjanyāddhīdaṃ sarvam bhavati jadi 'bravījjyāyānāvā ato' smi dhehyeva me nāmeti(Satapata Brahmana 6.1.3. [15])
Berarti:
. Dia berkata kepadanya, "Engkau Bhava."Dan karena dia memberinya nama itu, Parjanya (dewa hujan) menjadi seperti itu;karena Bhava adalah Parjanya, karena segala sesuatu di sini berasal (bhavati) dari Prajanya. Dia berkata, * Tentunya, aku lebih kuat dari itu: beri aku nama dulu!

Karena semuanya datang (dalam sankrit, "Bhavati") dari Dewa Siwa, ia dipanggil dengan nama 'Bhava ".

Demikian pula,

tamabravītsarvo 'sīti tadyadasya tannāmākarodāpastadrūpamabhavannāpo vai sarvo
'dbhyo hīdaṃ sarvaṃ jāyate so' bravījjyāyānvā ato 'smi dhehyeva me nāmeti (Satapata Btahmana 6.1.3. [11])
Berarti:
Dia berkata kepadanya, "Engkau Sarva."Dan karena dia memberinya nama itu, air menjadi seperti itu, karena Sarva adalah air, karena dari air semuanya (sarva) di sini diproduksi.Dia berkata, 'Tentunya, aku lebih kuat dari itu: beri aku nama dulu!
Karena, Semuanya (dalam bahasa sansekerta - "sarva") diproduksi & diliputi oleh Dewa Siwa, Ia disebut dengan nama "Sarva".

Dalam Atharvana Veda, ada dua 'Sukams' berbeda yang memuliakan Bhava & Sarva. Nyanyian Rohani ini dengan jelas menegakkan kedaulatan Tertinggi Tuhan Rudra atas ciptaan dan juga para dewa. Dalam ayat pertama Suktam, Rishi mengatakan bahwa Segala sesuatu yang bersinar di alam semesta hanya karena tuan Rudra. Dia adalah penguasa segala sesuatu yang Bersinar (yaitu., Penguasa setiap makhluk yang memiliki kesadaran).
Dalam suktam, Di akhir setiap ayat, Rishi mengatakan bahwa tuan Rudra berkuasa baik berkaki dua dan berkaki empat. Samething diceritakan dalam upvetad svetasvatara juga.

yo devānām adhipo
yasmin lokā adhiśritāḥ
ya īśe asya dvipadaś catuṣpadaḥ
kasmai devāya haviṣā vidhema (IV-13; Svetasvatara upanishad)
Berarti:
Dia yang berdaulat para dewa, di mana dunia menemukan dukungan mereka, yang memerintah semua makhluk berkaki dua dan berkaki empat, mari kita melayani Tuhan itu, bersinar dan bahagia, dengan persembahan khusus.

Dalam ayat kedua, Rishi mengatakan bahwa Tuhan Rudra adalah Tuhan (isa) dari semua yang dekat dan juga semua yang sangat jauh juga.

Dalam ayat ketiga, Rishi mengatakan bahwa Lord Rudra membunuh Vritra. Sesuai Veda, Vritra dibunuh oleh Indra. Tapi di sini dikatakan bahwa Lord Rudra membunuh Vritra. Kebingungan muncul bagi pikiran biasa yang percaya pada dualitas. tetapi, tujuan para Rishi adalah bahwa Dewa Indra juga merupakan bentuk dari Dewa Rudra saja. Rishi menyadari bahwa Lord Rudra benar-benar Brahman. Oleh karena itu, ia melihat, dari bilah rumput hingga Dewa Brahma, semuanya sebagai manifestasi dari tuan Rudra. Rishi Aghora, mantra drashta bagian Satarudriyam dari Yajurveda juga melihat rudra bahkan pada anjing, pencuri, awan hujan, pasir, penjudi, perairan, nelayan, pohon, batu ... dll. Mereka praktis mengalami Brahman (Rudra). Mereka menyatakan "Sarvam Khalvidam Brahma".

Dalam ayat ke lima, Rishi, mengenai ketuhanan Lord Rudra atas para dewa dan ciptaan, mengatakan bahwa TIDAK ADA YANG BISA MELARIKAN DARI PANAH RUDRA.BAHKAN ALLAH TIDAK BISA MELARIKAN.
Dalam ayat kesepuluh dari Atharva Veda XI-2, pelihat mengatakan bahwa Keempat penjuru itu adalah milik Lord Rudra.Surga (dyáus), Bumi (pr̥thivī́), Space (àntárikṣam) berada di bawah Ketuhanan tunggal Rudra.Semua makhluk yang bernafas dan memiliki Jiwa adalah milik Rudra. (Távedáṃ sárvam ātmanvád yát prāṇát) Sebenarnya, ia adalah isha (penguasa) dari semua.
Dalam ayat keenam belas, Rishi mengatakan bahwa semua orang harus Menyembah Dewa Rudra di Pagi,
Sore, Malam dan bahkan di malam hari. Ini menunjukkan bahwa Lord Rudra bukan dewa biasa yang diingat hanya pada saat-saat tertentu saja. Tapi, Lord Rudra adalah 'Iswara'. jadi, dia harus disembah oleh setiap saat. Meskipun demikian, beberapa fanatik, seperti Vaishnava, sering merendahkan Dewa Siwa.

Dalam ayat ketujuh belas, Rishi mendesak orang untuk tidak menyinggung Lord Rudra dengan lidah mereka. Tetapi, tetap saja, bahkan sekarang kita dapat melihat beberapa vaishnava jahat yang mengkritik Dewa Siwa.

Dalam ayat Dua Puluh Lima, Rishi menjelaskan bahwa Lord Rudra dapat melihat semua yang terjadi di bumi ini hanya dengan satu pandangan. Dia bahkan tidak perlu bergerak. Hanya dengan kehendak semua terjadi. Rishi mengatakan bahwa Rudra maha tahu.

Dalam ayat ke-20, Rishi menggambarkan kemahahadiran Tuhan Rudra. Dia mengatakan bahwa Rudra adalah Penguasa Surga, Penguasa Bumi. Lord Rudra meliputi segalanya.

Atharvana Veda IV-28:

bhávāśarvau manvé vāṃ tásya vittaṃ yáyor vām idáṃ pradíśi yád virócate
yā dv asyéśāthe dvipádo yáu cátuṣpadas táu no muñcatam áṃhasaḥ 1

O Bhava dan Sarva, saya berbakti kepada Anda.Perhatikan itu, kamu di bawah kendali siapa, semua ini yang bersinar (alam semesta terlihat)!Kamu yang memerintah semua makhluk dua kaki dan empat kaki ini, bebaskanlah kami, kamu berdua, dari kesedihan dan kesulitan.

lebih baik abhyabhvá utá yád dūré cid yáu viditā́v iṣubhŕ̥tām ásiṣṭhau
setelah Anda menyimpan dvipádo yáu cátuṣpadas táu no muñcatam áṃhasaḥ 2

Kamu milik siapa yang dekat, ya, semua yang jauh;kamu yang dikenal sebagai pemanah paling mahir di antara para pemanah;kamu yang memerintah semua makhluk dua kaki dan empat kaki ini, bebaskan kami dari kesedihan dan kesulitan.

sahasrākṣáu vr̥trahánā huveháṃ dūrégavyūtī stuvánn emy ugráu
Anda tidak perlu dvipádo yáu cátuṣpadas táu no muñcatam áṃhasaḥ 3

Aku membunuh para pembunuh Vritra yang bermata seribu.Saya memuji dua dewa kuat (ugrau) yang padang rumputnya membentang jauh.Kamu yang memerintah semua makhluk berkaki dua dan berkaki empat ini, bebaskan kami dari kesedihan dan kesulitan.

yā bahv ārebhā́the bahú sākám ágre prá céd ásrāṣṭram abhibhā́ṃ jáneṣu
Anda tidak perlu dvipádo yáu cátuṣpadas táu no muñcatam áṃhasaḥ 4

Kamu yang, bersatu, melakukan banyak (perbuatan) lama, dan, apalagi, mengunjungi pertanda atas.orang-orang;kamu yang memerintah semua makhluk berkaki dua dan berkaki empat ini, bebaskan kami dari kesedihan dan kesulitan.

yáyor vadhā́n nā́papádyate káś canā́ntár devéṣūtá mā́nuṣeṣu
Anda telah menambahkan dvipádo yáu cátuṣpadas táu no muñcatam áṃhasaḥ 5

Kamu yang pukulannya tak seorang pun di antara para dewa atau manusia lolos;kamu yang memerintah semua makhluk dua kaki dan empat kaki ini, bebaskan kami dari kesedihan dan kesulitan .

Anda tidak perlu melihat ini lagi? Tidak ada informasi lebih lanjut tentang ini.
Anda telah menambahkan dvipádo yáu cátuṣpadas táu no muñcatam áṃhasaḥ 6

Penyihir yang menyiapkan mantera, atau memanipulasi akar (tanaman) melawan kami, melawannya, kamu dewa kuat, luncurkan petirmu!Kamu yang memerintah semua makhluk berkaki dua dan berkaki empat ini, bebaskan kami dari kesedihan dan kesulitan.
nodhi no brūtaṃ pŕ̥tanāsūgrau sáṃ vájreṇa sr̥jataṃ yáḥ kimīdī́
stáumi bhavāśarváu nāthitó johavīmi táu no muñcatam áṃhasaḥ 7

Kamu para dewa yang kuat, tolong kami dalam pertempuran, hubungi petirmu, Kimin!Saya memuji Anda, O Bhava dan Sarva, memanggil Anda dengan penuh kesusahan: membebaskan kami dari kesedihan dan kesulitan.

Atharvana Veda XI-2:

bhávāśarvau mr̥ḍátaṃ mā́bhí yātaṃ bhū́tapatī páśupatī námo vām
prátihitām ā́yatāṃ mā́ ví srāṣṭaṃ mā́ no hiṃsiṣṭaṃ dvipádo mā́ cátuṣpadaḥ 1

O Bhava dan Sarva, kasihanilah, jangan menyerang (kami);kamu tuan makhluk, tuan ternak, hormat kepada Anda twain!Bebaskan bukan anak panah Anda bahkan setelah itu telah diletakkan di (haluan), dan telah ditarik!Hancurkan bukan biped kami dan quadruped kami!

Semua orang tahu bahwa Anda adalah orang yang baik
Mákṣikās te paupup váyāṃsi te vighasé mā́ vidanta 2

Persiapkan bukan tubuh kita untuk anjing, atau serigala;untuk aliklavas, burung nasar, dan burung hitam!Serangga-Mu yang serakah, hai tuan ternak (pasupate), dan burung-burungmu tidak akan membuat kita melahap!
krándāya te prāṇā́ya yā́ś ca te bhava rópayaḥ
námas te rudra kr̥ṇmaḥ sahasrākṣā́yāmartya 3

Hormat kami tawarkan, hai Bhava, kepada aumanmu, nafasmu, dan sifat-sifat burukmu;hormat kepadamu, wahai Rudra, bermata seribu, abadi!
purástāt te námaḥ kr̥ṇma uttarā́d adharā́d utá
abhīvargā́d divás páry antárikṣāya te námaḥ 4

Kami menawarkan hormat kepadamu dari timur, dari utara, dan dari -south;dari (setiap) domain, dan dari surga.Hormat kepada atmosfermu (antárikṣāya)!

múkhāya te paśupate yā́ni cákṣūṃṣi te bhava
tvacé rūpā́ya saṃdŕ̥śe pratīcī́nāya te námaḥ 5

Bagi wajahmu, hai tuan ternak, matamu, hai Bhava, kulitmu, wujudmu, penampilanmu, (dan pada aspekmu) dari belakang, hormatlah!

áṅgebhyas ta udárāya jihvā́yā āsyā̀ya te
dadbhyó gandhā́ya te námaḥ 6

Terhadap anggota tubuhmu, ke perutmu, ke lidahmu, ke mulutmu, ke gigimu, ke bau (hidung )mu, hormat!

ástrā nī́laśikhaṇḍena sahasrākṣéṇa vājínā
rudréṇārdhakaghātínā téna mā́ sám arāmahi 7

Semoga kita tidak konflik dengan Rudra, pemanah dengan lambang gelap, yang bermata seribu, kuat, pembantaian Ardhaka!

Jadi, jangan klik sekarang untuk melihat lebih lanjut.
mā 'no' bhí māṃsta námo astv asmai 8

Bhava akan menjauhi kita dari semua sisi, Bhava akan menjauhkan diri dari kita, seperti api dari air!Semoga dia tidak membenci kita: hormat bagi dia!

catúr námo aṣṭakŕ̥tvo bhavā́ya dáśa kŕ̥tvaḥ paśupate námas te
távemé páñca paśávo víbhaktā gā́vo áśvāḥ púruṣā ajāváyaḥ 9

Empat kali, delapan kali, hormat kepada Bhava, sepuluh kali hormat kepada Anda, ya tuan ternak!Kepada Mu telah ditugaskan lima (jenis) sapi ini: sapi, kuda, manusia, kambing dan domba.

táva cátasraḥ pradíśas táva dyáus táva pr̥thivī́ távedám ugrorv àntárikṣam
távedáṃ sárvam ātmanvád yát prāṇát pr̥thivī́m ánu 10

Mu, ya dewa yang kuat (ugra), adalah empat wilayah, langitmu, bumimu, dan atmosfirmu yang luas ini;ini semua milikmu yang memiliki roh dan bernafas di bumi.

urú vas kóśo vasudhā́nas távāyáṃ yásminn imā́ víśvā bhúvanāny antáḥ
Jadi, jangan lupa untuk membaca ini dan coba abhibhā́ḥ śvā́naḥ paro yantv agharúdo vikeśyàḥ 11

Mu adalah wadah yang luas ini, tempat menyimpan harta benda yang di dalamnya semua dunia terkandung.Apakah Engkau mengampuni kami, hai tuan ternak: hormatlah kepadamu!Jauh dari kita akan pergi serigala, pertanda jahat, anjing;jauh akan pergi (wanita berkabung) yang meramalkan rnisfortune dengan rambut acak-acakan!

dhánur bibharṣi háritaṃ hiraṇyáyaṃ sahasraghníṃ śatávadhaṃ śikhaṇḍin
rudrásyéṣuś carati devahetís tásyai námo yatamásyāṃ diśī̀táḥ 12

Engkau, O jambul (dewa), terbawa ke dalam (tanganmu), yang menghantam ribuan, busur emas kuning yang membunuh ratusan;Panah Rudra, rudal para dewa, terbang ke luar negeri: hormat padanya, ke arah mana pun dari sini (ia terbang)!

yò 'bhíyāto niláyate tvā́ṃ rudra nicíkīrṣati
paścā́d anupráyuṅkṣe táṃ viddhásya padanī́r iva 13

Musuh yang bersembunyi dan berusaha untuk mengalahkanmu, wahai Rudra, atas kamu, kencangkan dirimu dari belakang, seperti (pemburu) yang mengikuti jejak seekor binatang yang terluka.

bhavārudráu sayújā saṃvidānā́v ubhā́v ugráu carato vīryā̀ya
tā́bhyāṃ námo yatamásyāṃ diśī̀táḥ 14

Bhava dan Rudra, bersatu dan sesuai, keduanya kuat (ugrau), kamu maju ke perbuatan kepahlawanan: hormat kepada mereka berdua, ke arah mana pun (mereka) dari sini!

námas te astv āyaté námo astu parāyaté
námas te rudra tíṣṭhata ā́sīnāyotá te námaḥ 15

Hormat bagimu datang, hormat kepadamu akan pergi;hormat, wahai Rudra, jadilah engkau berdiri, dan hormatlah, juga kepadamu, duduk!

námaḥ sāyáṃ námaḥ prātár námo rā́tryā námo dívā
bhavā́ya ca śarvā́ya cobhā́bhyām akaraṃ námaḥ 16

Mari kita beri penghormatan di pagi hari, siang hari, malam hari, dan malam hari - kepada Tuhan yang memberi kita kehidupan dan yang mengambilnya (Bhava / Sarva).

sahasrākṣám atipaśyáṃ purástād rudrám ásyantaṃ bahudhā́ vipaścítam
mópārāma jihváyéyamānam 17

Janganlah kita dengan lidah kita menyinggung Rudra, yang bergegas, bermata seribu, mengawasi semua orang, yang melemparkan (porosnya) ke depan, yang sangat bijak!

śyāvā́śvaṃ kr̥ṣṇám ásitaṃ mr̥ṇántaṃ bhīmáṃ ráthaṃ keśínaḥ pādáyantam
Baca selengkapnya tentang astm asmai 18

Pertama-tama kita mendekati (dewa) yang memiliki kuda hitam, berkulit hitam, sable, destruktif, mengerikan, yang melemparkan mobil Kesin: hormat kepada dia!

mā́ no 'bhí srā matyàṃ devahetíṃ mā́ naḥ krudhaḥ paḥupate námas te
anyátrāsmád divyā́ṃ śā́khāṃ ví dhūnu 19

Jangan melemparkan kami pada tongkatmu, baut ilahi-Mu;jangan marah pada kami, ya tuan ternak!Goncangkan beberapa selain kita cabang surgawi!
mā́ no hiṃsīr ádhi no brūhi pári ṇo vr̥ṅdhi mā́ krudhaḥ
mā́ tváyā sám arāmahi 20

Tidak melukai kita, menempatkan kita, mengampuni kita, jangan marah dengan kita!Janganlah kita bersaing denganmu!
mā g no góṣu púruṣeṣu mā́ gr̥dho no ajāvíṣu
anyátrogra ví vartaya píyārūṇāṃ prajā́ṃ jahi 21

Jangan mengingini ternak kita, manusia kita, kambing dan domba kita!Tekuklah jalanmu di tempat lain, hai dewa yang kuat (ugra), bunuh anak-anak penghujat!

yásya takmā́ kā́sikā hetír ékam áśvasyeva vŕ̥ṣaṇaḥ kránda éti
abhipūrváṃ nirṇáyate námo astv asmai 22

Dia yang misilnya, demam dan batuk, menyerang lajang (korban), sebagai dengusan seekor kuda jantan, yang merenggut (korbannya) satu per satu, agar dia dihormati!

yò 'ntárikṣe tíṣṭhati víṣṭabhitó' yajvanaḥ pramr̥ṇán devapīyū́n
tásmai námo daśábhiḥ śákvarībhiḥ 23

Dia yang diam di atmosfer, menghujat para penghujat dewa yang tidak berkorban, baginya dihormati dengan sepuluh sakvarî-bait!

túbhyam āraṇyā́ḥ paśávo mr̥gā́ váne hitā́ haṃsā́ḥ suparṇā́ḥ śakunā́ váyāṃsi
táva yakṣáṃ pa apupate apsv àntás túbhyaṃ kṣaranti divyā́ ā́po vr̥dhé 24

Untukmu binatang buas hutan telah ditempatkan di hutan: flamingo, elang, burung pemangsa, dan unggas.Roh-Mu, ya tuan ternak, ada di dalam air, untuk memperkuat aliran air surgawi bagimu.

\ śiṃśumā́rā ajagarā́ḥ purīkáyā jaṣā́ mátsyā rajasā́ yébhyo ásyasi
Tidak ada informasi yang tersedia tentang Anda bhava sadyáḥ sárvāṃ páriasi bhū́miṃ pū́rvasmād dhaṃsy úttarasmint samudré 25

Lumba-lumba, ular besar (boas), purîkayas (hewan air), monster laut, ikan, ragas tempat kamu menembak — ada untukmu, O Bhava, tidak ada jarak, dan tidak ada penghalang.Sepintas kamu melihat-lihat seluruh bumi;dari timur kamu membunuh di laut utara.

tidak ada rudra takmánā mā́ viṣéṇa mā́ naḥ sáṃ srā divyénāgnínā
anyátrāsmád vidyútaṃ pātayaitā́m 26

Jangan, wahai Rudra, mencemari kami dengan demam, atau dengan racun, atau dengan api surga: menyebabkan kilat ini turun ke tempat lain daripada ke atas kami!

bhavó divó bhavá īśe pr̥thivyā́ bhavá ā́ papra urv àntárikṣam
tásyai námo yatamásyāṃ diśī̀táḥ 27

Bhava menguasai langit, Bhava memerintah bumi;Bhava telah mengisi atmosfer yang luas:Hormat kepada dia dalam arah apa pun dari sini (dia tinggal)!

bháva rājan yájamānāya mr̥ḍa paśūnā́ṃ hí paśupátir babhū́tha
yáḥ śraddádhāti sánti devā́ íti cátuṣpade dvipáde 'sya mr̥ḍa 28

O raja Bhava, berbelas kasihlah kepada penyembahmu, karena Engkau adalah tuan binatang buas!Dia yang percaya bahwa para dewa itu ada, bagi yang berkaki empat dan berkaki dua, berbelas kasih!

mā́ no mahā́ntam utá mā́ no arbhakáṃ mā́ no váhantam utá mā́ no vakṣyatáḥ
mungkin tidak ada lubang di sini, di mana Anda bisa melihat lebih banyak rudra di sini 29

Bunuhlah besar kita maupun kecil kita;baik dari kita yang mengendarai, maupun mereka yang akan mengendarai;baik ayah kita, maupun ibu kita.Karena tidak ada cedera, O Rudra, untuk orang kita sendiri!

rudrásyailabakārébhyo 'saṃsūktagilébhyaḥ
idáṃ mahā́syebhyaḥ śvábhyo akaraṃ námaḥ 30

Kepada anjing-anjing Rudra yang melolong, yang menelan makanan mereka tanpa restu, yang memiliki rahang lebar, aku telah membuat penghormatan ini.

námas te ghoṣíṇībhyo námas te keśínībhyaḥ
námo námaskr̥tābhyo námaḥ saṃbhuñjatī́bhyaḥ
Ulasan te deva sénābhyaḥ svastí no ábhayaṃ ca naḥ 31

Hormat, ya tuhan, untuk host berteriak Anda, hormat untuk rambut panjang Anda, hormat untuk hormat Anda, hormat untuk tuan rumah melahap Anda!Semoga kesejahteraan dan keamanan bagi kita!

Tags:
author