Kisah Cerita Bhagavad Gita

No comment 1122 views

Kisah Cerita Bhagavad Gita

Mahabharata

Bhagawad Gita merupakan penggalan kisah Mahabharata dimana kitab ini berisikan dialog Krishna-Arjuna dalam Bhismaparwa beberapa saat sebelum perang Bharatayudha dimulai. Kisah ini dipaparkan oleh Kusir kereta yang bernama Sanjaya. Sanjaya sendiri ditugaskan menceritakan keadaan di medan perang kurusetra, dinama sebelumnya Maharsi Byasa menganugrahkan pengelihatan gaib "betel tingal" kepada Sanjaya, sehingga sanjaya mampu mengetahui keadaan di medan perang. setelah mendapatkan Anugrah tersebut, Sanjaya ditugaskan mendampingi Raja Astina Dhritarashtra.

berikut ini Kisah Cerita Bhagavad Gita, dialog Krishna-Arjuna yang diceritakan oleh Sanjaya kepada Raja Dhritarashtra .

I

Dhritarashtra berkata: O Sanjaya, setelah berkumpul di tanah suci Kurukshetra, dan ingin bertarung, apa yang dilakukan putra-putra saya dan putra-putra Pandu?1 Sanjaya berkata Saat mengamati pasukan Pandava berdiri dalam formasi militer, Raja Duryodana mendekati gurunya Dronacharya, dan mengucapkan kata-kata berikut:2

Duryodana berkata:

Guru yang terhormat! Lihatlah pasukan perkasa dari putra-putra Pandu, yang dengan begitu ahli diatur untuk berperang oleh murid Anda yang berbakat, putra Drupada.3 Lihatlah di barisan mereka ada banyak pejuang yang kuat, seperti Yuyudhan, Virata, dan Drupada, memegang busur besar dan setara dalam kecakapan militer untuk Bhima dan Arjuna.4 Ada juga para pahlawan ulung seperti Dhrishtaketu, Chekitan, Raja Kashi yang gagah, Purujit, Kuntibhoja, dan Shaibya yang semua juga terbaik dari manusia.5 Dalam barisan mereka, mereka juga memiliki Yudhamanyu yang berani, Uttamauja yang gagah, putra Subadra, dan putra-putra Draupadi, yang semuanya adalah kepala prajurit yang hebat.6 Wahai para Brahmana terbaik, dengarkan juga tentang para jenderal utama di pihak kami, yang secara khusus memenuhi syarat untuk memimpin. Ini sekarang saya menceritakan kepada Anda.7 Ada kepribadian seperti Anda Bhisma, Karna, Kripa, Ashwatthama, Vikarna, dan Bhurishrava, yang selalu menang dalam pertempuran.8 Juga, ada banyak pejuang heroik lainnya, yang siap untuk menyerahkan nyawanya demi saya. Mereka semua terampil dalam seni perang, dan dilengkapi dengan berbagai jenis senjata.9 Kekuatan pasukan kita yang tidak terbatas dan kita dengan aman diurus oleh Kakek Bhisma, sementara kekuatan tentara Pandava yang terbatas, yang dengan hati-hati dikawal oleh Bhima.10 Karena itu, saya memanggil semua jenderal tentara Kaurava sekarang untuk memberikan dukungan penuh kepada Kakek Bhisma, bahkan ketika Anda mempertahankan poin strategis Anda masing-masing.11

Kemudian, lelaki tertua dari dinasti Kuru, Kakek Bhisma meniup cangkang kerangnya dengan sangat keras meraung seperti singa, memberi sukacita kepada Duryodana.12 Setelah itu, kerang-kerang, gendang besar, gendang kecil dan bedug, terompet, dan klakson tiba-tiba meraung, dan bunyi gabungan mereka sangat luar biasa.13 Kemudian, dari tengah-tengah pasukan Pandawa, duduk dengan kereta kuda yang ditarik oleh kuda-kuda putih, Madhava dan Arjun meniup kerang ilahi mereka.14 Hrishikesha meniup cangkang keongnya, yang disebut Panchajanya, dan Arjuna meniup Devadutta. Bhima, pemakan yang rakus dan pelaku tugas-tugas yang sangat besar, meniup keongnya yang besar mengerikan, yang disebut Paundra.15 Raja Yudhishthira, meniup Anantavijaya, sementara Nakula dan Sahadeva meniup Sughosha dan Manipushpaka.16 Pemanah yang hebat, Raja Kashi dan pejuang besar Shikhandi, Dhrishtadyumna, Virata, serta Satyaki yang tak terkalahkan.17 Drupada, putra-putra Draupadi, dan Abhimanyu putra Subhadra yang berlengan perkasa, semuanya meniup masing-masing kerang perng mereka, O Penguasa di bumi.18 Suara dahsyat menggelegar di langit dan bumi, dan menghancurkan hati putra-putramu, O Dhritarasthra.19 Pada saat itu, putra Pandu, Arjun, yang memiliki lambang Hanuman di bendera keretanya, Pada waktu itu, Arjuna, yang memiliki lambang Hanuman di bendera keretanya, mengambil busurnya. Melihat putra-putra Anda berhadapan dengannya, ya Raja, Arjuna kemudian mengucapkan kata-kata berikut kepada Sri Krishna.20

Arjun berkata:

O acyuta, tolong bawa keretaku ke tengah-tengah kedua pasukan, supaya aku bisa melihat para prajurit yang diatur untuk bertempur,21 yang harus aku lawan dalam pertempuran hebat ini.22 Saya berhasrat untuk melihat orang-orang yang datang ke sini untuk berjuang di sisi putra Dhritarasthra yang berpikiran jahat, yang ingin menyenangkannya.23

Sanjaya berkata: O Dhritarasthra, telah ditujukan oleh Arjuna, Sri Krishna kemudian menarik kereta yang luar biasa di antara kedua pasukan.24 Di hadapan Bhisma, Dronacharya, dan semua raja lainnya,

Sri Krishna berkata:

O Partha, lihatlah, para keturunan Kuru berkumpul di sini.25

Di sana, Arjuna dapat melihat ditempatkan di kedua pasukan, ayah, kakek, guru, paman dari pihak ibu, saudara laki-laki, sepupu, putra, keponakan laki-laki, keponakan perempuan, teman, ayah mertua, dan simpatisan.26 Melihat semua kerabatnya yang hadir di sana, Arjuna diliputi dengan belas kasih, dan dengan kesedihan yang mendalam, mengucapkan kata-kata berikut.27

Arjuna berkata:

O Krishna, melihat saudara-saudaraku diatur untuk bertempur di sini dan berniat untuk saling membunuh, anggota tubuhku gemetaran dan mulutku mengering.28 Seluruh tubuhku gemetaran; bulu romaku berdiri. Gāṇḍīva-ku terlepas dari tanganku, dan kulitku terbakar.29 Pikiranku kebingungan dan berputar-putar dalam kebingungan; Saya tidak bisa menahan diri lagi. O kesava, saya hanya melihat pertanda kemalangan.30 Saya tidak melihat bagaimana kebaikan dapat datang dari membunuh saudara-saudara saya sendiri dalam pertempuran ini.31 O Krishna, aku tidak menginginkan kemenangan, kerajaan, atau kebahagiaan yang timbul darinya. Untuk siapa kesenangan,32 kerajaan, bahkan kehidupan itu sendiri, ketika orang-orang yang kita idam-idamkan itu, berdiri di depan kita untuk berperang?33 Para guru, ayah, putra, kakek, paman dari pihak ibu, mertua, cucu, ipar, sanak saudara juga34 O Madhusudana, saya tidak ingin membunuh mereka, bahkan jika mereka menyerang saya. Jika kita membunuh putra-putra Dhritarashtra, kepuasan apa yang akan kita peroleh dari penguasaan atas tiga dunia, apa yang harus dikatakan tentang Bumi ini?35

O Janardana, kesenangan apa yang akan kita dapatkan dari membunuh para putra Dhritarasthra? Meskipun mereka mungkin penyerang/penjajah, dosa pasti akan menimpa kita jika kita membunuh mereka.36 Karena itu, tidak penting bagi kita untuk membunuh sepupu kita sendiri, putra Dhritarashtra, dan teman-teman. O Madhava, bagaimana kita bisa berharap untuk bahagia dengan membunuh saudara kita sendiri?37 Pikiran mereka dikuasai oleh keserakahan dan mereka tidak melihat salah dalam memusnahkan kerabat mereka atau melampiaskan pengkhianatan terhadap teman-teman.38 Namun, O Janardan (Krishna), mengapa kita, yang dapat dengan jelas melihat kejahatan dalam membunuh saudara kita, tidak berpaling dari dosa ini?39

Ketika dinasti dihancurkan, tradisinya dikalahkan, dan anggota keluarga lainnya terlibat dalam agama.40 Dengan dominannya adharma, O Krishna, para wanita keluarga menjadi tidak bermoral; dan dari imoralitas wanita  keturunan yang tidak diinginkan lahir.41 Peningkatan jumlah anak-anak yang tidak diinginkan mengakibatkan kehidupan neraka baik bagi keluarga maupun bagi mereka yang menghancurkan keluarga. Karena tidak diberi persembahan kurban kepada leluhur, keluarga korup semacam itu juga jatuh.42 Melalui perbuatan jahat orang-orang yang menghancurkan tradisi keluarga dan dengan demikian memunculkan keturunan yang tidak diinginkan, berbagai kegiatan kesejahteraan sosial dan keluarga hancur.43

Wahai Janardan, aku telah mendengar dari orang terpelajar bahwa mereka yang menghancurkan tradisi keluarga tinggal di neraka untuk jangka waktu yang tidak terbatas.44 Aduh! Betapa anehnya bahwa kita telah menetapkan pikiran untuk melakukan dosa besar ini. Didorong oleh keinginan untuk kesenangan raja, kami bertekad untuk membunuh saudara kita sendiri.45 Akan lebih baik jika, dengan senjata di tangan, putra-putra Dhritarashtra membunuhku tanpa senjata dan tidak bertahan di medan perang.46

Sanjaya berkata: demikian perkataan Arjuna, busurnya terjatuh kesamping beserta anak panahnya, dan dia terduduk di kursi keretanya, pikirannya dalam kesulitan dan diliputi kesedihan.47


II

Sanjaya berkata, Melihat Arjuna diliputi rasa kasihan, pikirannya sedih, dan matanya penuh air mata, Krishna mengucapkan kata-kata berikut;1

Sri Krishna berkata:

Arjun yang terkasih, bagaimana khayalan ini mengalahkanmu dalam saat yang sulit ini? Itu tidak sesuai dengan orang yang terhormat. Ini tidak mengarah ke tempat tinggal yang lebih tinggi, tetapi ke aib.2 Oh, Partha tidak pantas bagimu untuk menyerah pada ketidaksopanan ini. Menyerahkan kelemahan hati yang begitu kecil dan bangkit, wahai musuh.3

Arjuna berkata:          

Wahai Madhusudana, bagaimana aku bisa menembakkan panah dalam pertempuran pada orang-orang seperti Bhishma dan Dronacharya, yang layak untuk dihormati, hai Arisudana?4 Akan lebih baik hidup dengan mengemis, daripada menikmati hidup dengan membunuh para tetua yang mulia ini, yang adalah guruku. Jika kita membunuh mereka, kekayaan dan kesenangan yang kita nikmati akan ternoda oleh darahnya.5 Kita bahkan tidak tahu hasil perang ini, bahkan setelah membunuh mereka, kita tidak akan berhasrat untuk hidup, walau mereka telah memihak putra Dhritarasthra, dan sekarang berdiri di depan kita di medan perang.6 Saya bingung tentang tugas saya, dan dikepung oleh kecemasan dan kepolosan. Saya muridmu dan saya menyerah kepadamu, tolong instruksikan kepada saya, apa yang terbaik bagi saya.7 Aku tidak menemukan cara untuk mengusir kesedihan yang mengeringkan akal sehatku. Bahkan jika aku memenangkan kerajaan yang makmur dan tak tertandingi di bumi, atau mendapatkan kedaulatan seperti para dewa surgawi, aku tidak akan bisa menghilangkan kesedihan ini.8

Sanjaya berkata: Setelah berbicara demikian, Gudakesha, sang penghukum musuh, berbicara kepada Hrishikesha: "Govinda, aku tidak akan berperang," dan menjadi diam.9 Oh Dhritarashtra, setelah itu, di tengah-tengah kedua pasukan, Sri Krishna tersenyum mengucapkan kata-kata berikut kepada Arjuna yang dilanda kesedihan.10

Sri krishna berkata:

ketika kamu mengucapkan kata-kata bijak, kamu sedang berduka atas hal yang tidak layak untuk didukakan. Orang bijak tidak meratapi yang hidup maupun yang mati.11 Tidak pernah ada saat dimana aku, engkau, dan para raja ini tidak ada; dan tidak akan ada saat dimana kita berhenti ada, sekalipun sesudah ini.12 Dia yang diwujudkan, secara terus-menerus berpindah dari masa kecil hingga masa muda ke usia tua, demikianlah  jiwa berpindah ke tubuh lain. Orang bijak tidak tertipu oleh ini.13 Wahai putra Kunti, kontak antara indra dan objek indera memunculkan persepsi singkat tentang kebahagiaan dan kesusahan. Ini tidak permanen, datang dan pergi seperti musim dingin dan musim panas. O keturunan Bharata, seseorang harus belajar untuk menoleransi mereka tanpa diganggu.14

Oh puruṣa-ṛṣabha (Arjuna), sesungguhnya orang yang tidak terpengaruh oleh kebahagiaan dan kesusahan/penderitaan, dan tetap mantap di antara keduanya, menjadi layak untuk pembebasan.15 Dari sementara, tidak ada ketekunan, dan kekekalan tidak ada penghentian. Ini benar-benar telah diamati oleh para pelihat kebenaran, setelah mempelajari sifat keduanya.16 Yang merasuki seluruh tubuh, ketahui "itu" tidak bisa dihancurkan. Tidak ada yang bisa menyebabkan kehancuran jiwa, tidak bisa binasa.17 Hanya tubuh jasmani ini yang fana. jiwa yang terkandung di dalamnya tidak bisa dihancurkan, tak terukur, dan abadi. Karena itu, lawanlah/berperanglah, hai keturunan Bharata.18

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

XI

XII

XIII

XIV

XV

XVI

XVII

XVIII

bersambung.............

author