Ribhu Gita dari Shiva Rahasya

No comment 287 views

Ribhu Gita dari Shiva Rahasya

Ribhu Gita dari Shiva Rahasya

Ribhugita shivarahasyantargatam

Ribhugita (shivarahasyantargata)

Sekilas tentang RIBHU GITA:

  1. Sekarang saya akan memberi tahu Anda tentang sepenuhnya menjadi "Itu". Ini jarang didapat, bahkan untuk para yogi. Ini adalah rahasia semua Veda, dari semua kitab suci. Ini memang jarang didapat.
  2. Apa yang merupakan Realitas Tertinggi [Brahman], Diri dari semua, dari sifat-kesadaran-kebahagiaan, Diri dari semua, Diri Tertinggi - selalu tinggal sebagai Diri itu sendiri.
  3. "Semua ini" adalah sifat Diri, yang tanpa awal atau akhir dan yang tidak dapat diatasi. Ini bukan tindakan atau tidak bertindak. Pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  4. Bahwa di mana tidak ada rasa takut akan dualitas, di mana non-dualitas terbangun, di mana kedamaian dan non-kedamaian sama-sama tidak ada - selalu menjadi Hakikat itu Sendiri.
  5. Bahwa di mana tidak ada kemauan di mana kesalahpahaman tidak ada, di mana, juga, tidak ada pemikiran - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  6. Bahwa di mana tidak ada dalam Realitas, di mana memiliki keyakinan adalah khayalan, di mana seluruh dunia tidak ada - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  7. Bahwa di mana ada atau tidak ada dan delusi karena kesalahpahaman pikiran, dan bahkan kata "kesalahpahaman", tidak ada - pernah tinggal sebagai Itu Itu sendiri.
  8. Bahwa di mana tidak ada kesenangan, di mana tidak ada imajinasi bahwa saya adalah tubuh, dan di mana semua kemauan telah dilepaskan - selalu tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  9. Bahwa di mana keadaan kondisional yang termasuk Realitas tidak ada, di mana cacat tidak ada, dan di mana tidak ada rasa takut dari pasangan yang berseberangan - akan selalu tinggal sebagai Hakikat itu Sendiri.
  10. Bahwa di mana tindakan-tindakan ucapan dan tubuh dan eon itu sendiri telah berakhir dengan pembubaran, dan di mana alam semesta yang belum lahir belum lahir - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  11. Bahwa di mana tidak ada manifestasi dari khayalan, di mana tidak ada aktivitas ilusi, di mana tidak ada yang terlihat atau tidak terlihat - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  12. Bahwa di mana tidak ada orang bijak atau hikmat, di mana tidak ada hal-hal seperti sisi seseorang dan sisi yang berlawanan, dan di mana tidak ada cacat atau non-cacat - pernah tinggal sebagai Hakikat itu sendiri.
  13. Bahwa di mana tidak ada diferensiasi, seperti menjadi Wisnu [semua-meliputi], di mana pencipta [Brahma] tidak ada, dan di mana tidak ada diferensiasi sebagai Shankara [dermawan] - pernah tinggal sebagai Itu Sendiri .
  14. Bahwa di mana tidak ada perbedaan sebagai kebenaran dan non-kebenaran, di mana tidak ada keadaan seperti pemahaman, dan di mana tidak ada gagasan seperti "diri individu" - yang pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  15. Bahwa di mana tidak ada meditasi tentang Shankara, di mana tidak ada tempat tinggal tertinggi, dan di mana tidak ada keadaan pemahaman - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  16. Bahwa di mana tidak ada mikrokosmos atau makrokosmos, di mana tidak ada bayangan kebahagiaan, dan di mana dunia nyata adalah sebuah kekeliruan - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  17. Bahwa di mana tidak ada konsepsi tentang tubuh, di mana tidak ada kegembiraan, dan di mana tidak ada "kesadaran" pemikiran - yang pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  18. Bahwa di mana tidak ada kecerdasan atau pengetahuan empiris, di mana tidak ada Diri di dalam selubung pikiran, dan di mana tidak ada konsepsi hasrat - selalu tinggal sebagai Hakikat itu Sendiri.
  19. Bahwa di mana tidak ada pembebasan atau istirahat, di mana tidak ada ikatan atau pemisahan, dan di mana tidak ada pengetahuan permanen - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  20. Bahwa di mana tidak ada konsepsi waktu, di mana tidak ada kondisi bersyarat dari kesengsaraan, dan di mana tidak ada konsepsi tentang tubuh - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  21. Bahwa di mana tidak ada kebosanan dari diri individu, di mana tidak ada kesalahpahaman dari tulisan suci, dan di mana saya, sebagai Diri, adalah diri saya sendiri - senantiasa tinggal sebagai Itu Sendiri.
  22. Bahwa di mana tidak ada pembebasan diri, di mana tidak ada pembebasan dari tubuh, dan di mana tidak ada aktivitas dengan kemauan - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  23. Bahwa di mana tidak ada konsepsi tentang makhluk, di mana tidak ada keberadaan sesuatu yang terpisah, dan di mana tidak ada diferensiasi sebagai diri individu - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  24. Bahwa di mana Realitas adalah keadaan kebahagiaan, di mana sukacita adalah keadaan kebahagiaan, dan di mana kualitas kebahagiaan itu abadi - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  25. Bahwa di mana tidak ada manifestasi hal-hal, di mana tidak ada kemenangan atau kekalahan, dan di mana tidak ada ucapan pernyataan - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  26. Bahwa di mana tidak ada cabang penyelidikan tentang Diri, di mana tidak ada dorongan untuk mendengarkan, membaca atau mempelajari Kebenaran Tertinggi dan di mana tidak ada "kebahagiaan besar" - yang pernah tinggal sebagai Itu Sendiri.
  27. Bahwa di mana tidak ada klasifikasi seperti kelompok yang sama atau kelompok yang berbeda dan di mana tidak ada perbedaan internal yang muncul - selalu mematuhi Hakikat Itu Sendiri.
  28. Bahwa di mana tidak ada teror neraka atau harta surga dan di mana tidak ada dunia Brahma - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  29. Bahwa di mana tidak ada penyatuan dengan Wisnu, di mana tidak ada Gunung Kailash, di mana tidak ada bidang telur kosmos - yang pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  30. Bahwa di mana tidak ada pujian, di mana celaan tidak keluar, dan di mana tidak ada kesalahan menganggap mereka sebagai setara - tetap saja sebagai Itu Itu Sendiri.
  31. Bahwa di mana tidak ada kondisi pikiran yang kondisional, di mana tidak ada kesalahpahaman, dan di mana tidak ada pengalaman atau penderitaan - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  32. Bahwa di mana tidak ada rasa takut akan dosa, tidak ada satu pun dari lima dosa besar, dan di mana tidak ada cacat kemelekatan - selalu tinggal sebagai Hakikat itu Sendiri.
  33. Bahwa di mana tiga serangkai penderitaan tidak ada, di mana tidak pernah ada tiga keadaan diri individu, dan di mana alam semesta dikenal sebagai khayalan - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  34. Bahwa di mana pengetahuan belum muncul, di mana tidak ada kesalahan dalam memahami dunia, dan di mana tidak ada manifestasi aktivitas - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  35. Bahwa di mana tidak ada wilayah pikiran, di mana, memang, ada kebahagiaan terbesar, dan di mana ada tempat tinggal permanen - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  36. Bahwa di mana penyebab semua adalah kedamaian, di mana semua adalah kebahagiaan, dan telah mencapai di mana tidak ada yang kembali satu kali pun pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  37. Dengan mengetahui yang mana yang ditolak, dengan mengetahui yang tidak ada yang tersisa, dan dengan mengetahui mana yang tidak diketahui - yang pernah tinggal sebagai Itu Sendiri.
  38. Bahwa di mana tidak ada cacat telah muncul, apa yang merupakan tempat yang tidak berubah, dan di mana, memang, diri individu dihancurkan - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  39. Bahwa di mana, Diri, yang pernah dipuaskan, di mana, memang, ada kebahagiaan yang tidak berubah, dan di mana, memang, ada kedamaian yang tidak berubah - yang pernah tinggal sebagai Yang Itu Sendiri.
  40. Bahwa di mana, memang, ada semua kenyamanan, di mana, memang, ada definisi yang nyata, dan di mana, memang, ada kepastian keberadaan - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  41. Bahwa di mana aku tidak, dan di mana kamu tidak, di mana kamu sendiri tidak, memang, dirimu sendiri, dan di mana, memang, ada kedamaian tertentu - pernah tinggal sebagai Itu Sendiri.
  42. Bahwa di mana, sesungguhnya, kamu bahagia, di mana, memang, kebahagiaan tercapai, dan di mana tidak ada rasa takut akan kesedihan - selalu tinggal sebagai Hakikat itu Sendiri.
  43. Bahwa di mana ada kepenuhan kesadaran, di mana ada samudra kebahagiaan, dan di mana, memang, ada kehadiran langsung Yang Mahakuasa - selalu tinggal sebagai Yang Itu Sendiri.
  44. Bahwa di mana, sesungguhnya, satu dirinya adalah, memang, itu sendiri, dan di mana tidak ada perbedaan antara diri sendiri dan diri seseorang - pernah tinggal sebagai diri itu sendiri.
  45. Bahwa di mana, memang, ada kebahagiaan tertinggi, di mana diri sendiri adalah kebahagiaan tertinggi, dan di mana, memang, ada pemahaman tentang ketiadaan perbedaan - senantiasa tinggal sebagai Yang Itu Sendiri.
  46. ​​Bahwa di mana bahkan tidak ada atom, di mana tidak ada cacat pikiran, di mana tidak ada yang seperti "Saya lakukan" atau "Saya berikan" - selalu tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  47. Bahwa di mana pikiran mati, di mana tubuh dan pikiran seseorang mati, dan di mana ingatan akhirnya larut - selalu tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  48. Bahwa di mana, sesungguhnya, "Aku" benar-benar mati, di mana hasrat memenuhi pembubarannya, dan di mana, sesungguhnya, kebahagiaan tertinggi adalah - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  49. Bahwa di mana trinitas para dewa memiliki pembubaran mereka, di mana tubuh dan seperti itu binasa, dan di mana tidak ada interaksi - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  50. Tenggelamlah di mana tidak ada kelelahan, terbenam di mana orang tidak melihat, dan terbenam di mana tidak ada kehidupan dan hal-hal seperti itu - pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  51. Tenggelam di mana tidak ada yang bersinar, di mana terjaga tidak ada, dan di mana, sesungguhnya, khayalan bertemu dengan kematiannya - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  52. Bahwa di mana, memang, waktu menemukan kematiannya, di mana yoga menemukan pembubarannya, dan di mana rombongan Kebenaran [satsang] tidak lagi tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  53. Bahwa di mana, sesungguhnya, sifat-Brahman ada, di mana, memang, hanya ada kebahagiaan, dan di mana, memang ada kebahagiaan tertinggi - yang pernah tinggal sebagai Yang Itu Sendiri.
  54. Bahwa di mana alam semesta tidak pernah ada, di mana dunia manifes tidak ada, dan di mana tidak ada fakultas batin - yang pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  55. Bahwa di mana, sesungguhnya, hanya ada kegembiraan, di mana ia sendiri sepenuhnya hanya merupakan kebahagiaan, dan di mana, memang, itu sendiri adalah kebahagiaan tertinggi - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  56. Bahwa di mana hanya ada kesadaran eksistensi, di mana hanya kesadaran yang ada, dan di mana bersinar kepenuhan kebahagiaan - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  57. Bahwa di mana ada kehadiran langsung dari Realitas Tertinggi, di mana seseorang adalah diri tertinggi, dan di mana ketenangan adalah tujuan tertinggi - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  58. Bahwa di mana terletak makna langsung dari yang tidak terbagi, di mana ada tujuan, dan di mana kehancuran dan yang semacam itu tidak pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  59. Bahwa di mana, ternyata, hanya ada diri sendiri, di mana, jelas, hanya diri sendiri yang menang, dan di mana ada, jelas, Diri yang agung pernah tinggal sebagai Diri itu.
  60. Di mana Kebenaran Tertinggi jelas adalah, di mana, jelaslah, yang agung, dan di mana pengetahuan sejati ternyata ada - selalu tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  61. Di mana transendensi sifat-sifat jelas adalah, di mana ketiadaan cacat adalah jelas, dan di mana kemurnian kekal jelas adalah - selalu tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  62. Di mana Diri yang agung itu sendiri hadir, di mana kegembiraan dari kegembiraan hadir, dan di mana, sesungguhnya, kebijaksanaan dan pengetahuan sejati hadir - senantiasa tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  63. Bahwa di mana, memang, diri sendiri adalah Cahaya, di mana diri sendiri, memang, adalah non-ganda, dan di mana, memang, ada kebahagiaan tertinggi - yang pernah tinggal sebagai Itu Itu Sendiri.
  64. Demikianlah keyakinan menjadi Itu Sendiri telah diproklamirkan. Jadi selalu - selamanya, selamanya. Akulah Realitas, eksistensi-kesadaran-kebahagiaan. Saya tidak terbagi dan selalu gembira.
  65. Saya Realitas sendiri, yang merupakan pengetahuan sejati. Saya adalah kedamaian tertinggi. Saya sadar. Saya tidak memiliki pemikiran. Saya bukan "Saya". Saya tinggal sebagai Dia sendiri.
  66. Saya Itu. Saya sadar. Akulah Dia. Saya bersih. Saya yang tertinggi. Saya yang tertinggi. Akulah yang tertinggi. Dengan demikian, membuang semuanya, berbahagialah.
  67. Semua ini adalah sisa-sisa pikiran, keruh kemurnian. Dengan demikian, meninggalkan semua dan melupakan segalanya, seperti kayu mati belaka.
  68. Mengesampingkan tubuh seperti mayat, selalu seperti sepotong kayu atau besi, dan meninggalkan bahkan ingatan, dengan kuat hanya tinggal dalam Realitas sebagai tujuannya.
  69. Siapa pun yang mendengar penjelasan ini bahkan sekali, meskipun ia terhubung dengan dosa-dosa besar, akan, membuang semua, mencapai Yang Mahatinggi.
  70. Meskipun, dalam beberapa bagian, mereka berurusan dengan meditasi [upasana] padaMu, jangan Veda menyatakan Anda sebagai yang tidak terikat, terutama yang terhubung dengan kapal Hati semua, yang ada sebagai Diri, dan sifat dari penuh?