Adi Parwa 21

No comment 176 views

Adi Parwa 21
Mahabharata 1.21
Astika Parva

Sauti berkata, 'Setelah menyeberangi Samudera, Kadru dengan kecepatan tinggi, ditemani Vinata, segera turun di dekat kuda. Mereka berdua kemudian melihat kuda-kuda terdepan dengan kecepatan tinggi, dengan tubuh putih seperti sinar bulan tetapi memiliki rambut hitam (di bagian ekor). Dan mengamati banyak bulu hitam di ekornya, Kadru menempatkan Vinata, yang sangat sedih, menjadi budak. Dan dengan demikian Vinata telah kehilangan taruhannya, masuk ke dalam kondisi perbudakan dan menjadi sangat menyesal.

"Sementara itu, ketika waktunya tiba, keluar dari telur tanpa bantuan ibunya, Garuda yang sangat megah, menjinakkan semua titik alam semesta, yang perkasa diberkahi dengan kekuatan, burung itu mampu mengasumsikan di akan dalam bentuk apa pun, pergi sesuka hati, dan memanggil bantuannya sesuka hati. Berkilau seperti tumpukan api, dia bersinar sangat. Kilau yang sama dengan api di ujung Yuga, miliknya matanya bersinar seperti kilatan kilat. Dan segera setelah lahir, burung itu bertambah besar dan tubuhnya semakin besar naik ke langit. Ganas dan meraung dengan keras, dia tampak sama mengerikannya dengan api samudra kedua. Dan semua dewa yang melihatnya, mencari perlindungan dari Vibhavasu (Agni). Dan mereka bersujud kepada dewa dari berbagai bentuk yang duduk di tempat duduknya dan mengatakan kepadanya kata-kata ini, 'O Agni, jangan keluarkan tubuhmu! Maukah engkau memakan kami? api menyebar luas! ' Dan Agni menjawab, 'Wahai, hai para penganiaya Asura, tidak seperti yang kamu bayangkan. Ini Garuda yang sangat kuat dan sama dengan saya dalam kemegahan, diberkahi dengan energi yang besar, dan lahir untuk mempromosikan kegembiraan Vinata. Bahkan pemandangan dari tumpukan cahaya ini telah menyebabkan delusi ini dalam dirimu. Dia adalah putra Kasyapa yang perkasa, perusak para Naga, yang terlibat dalam kesejahteraan para dewa, dan musuh para Daityas dan Raksha. Jangan takut pada setidaknya. "Ikutlah denganku dan lihat." Demikian ditujukan, para dewa dari kejauhan.

Para dewa berkata, 'Engkau adalah seorang Resi (yaitu, orang yang mengetahui semua mantra), bagian dari porsi terbesar dalam pengorbanan, selalu gemilang, pengawas bersama dengan Resi itu berjalan menuju Garuda dan memujanya pada burung, pemimpin roh alam semesta yang bernyawa dan tak bernyawa. Engkau adalah perusak segalanya, pencipta segalanya; engkau adalah Hiranyagarbha; engkau adalah nenek moyang penciptaan dalam bentuk Daksha dan Prajapatis lainnya; engkau adalah Indra (raja para dewa), engkau adalah Hayagriva, inkarnasi Wisnu berleher kuda; engkau adalah anak panah (Wisnu sendiri, karena ia menjadi seperti itu di tangan Mahadewa pada saat pembakaran Tripura); engkau adalah penguasa alam semesta; engkau adalah mulut Wisnu; engkau adalah Padmaja bermuka empat; engkau adalah Brahmana (yaitu, bijaksana), engkau adalah Agni, Pavana, dll (yaitu, dewa yang memimpin setiap objek di alam semesta). Engkau adalah pengetahuan, engkau adalah ilusi yang kita semua tunduk; Engkau adalah roh yang merasuki segalanya; engkau t tuan para dewa; engkau adalah Kebenaran yang agung; engkau tidak takut; engkau tidak pernah berubah; engkau adalah Brahma tanpa atribut; engkau adalah energi Matahari; engkau adalah fungsi intelektual; Engkau pelindung agung kami; engkau adalah samudra kekudusan; engkau adalah kemurnian; engkau kehilangan atribut kegelapan; engkau adalah pemilik enam sifat tinggi; Engkau adalah orang yang tidak tahan dalam kontes. Darimu telah memancarkan segala sesuatu; engkau adalah perbuatan yang sangat baik; Engkau adalah semua yang belum pernah terjadi dan semua yang telah terjadi. Engkau adalah pengetahuan murni; Engkau menunjukkan kepada kami, seperti yang dilakukan Surya melalui sinarnya, alam semesta yang hidup dan mati ini; Engkau menggelapkan kemegahan Surya setiap saat, dan engkau adalah perusak segalanya; Engkau adalah semua yang fana dan semua yang tidak fana. O engkau gemilang seperti Agni, engkau membakar semua bahkan seperti Surya dalam amarahnya membakar semua makhluk. O yang mengerikan, engkau melawan bahkan seperti api yang menghancurkan segalanya pada saat Pembubaran Universal. Wahai Garuda yang perkasa yang bergerak di angkasa, kami mencari perlindunganmu. Wahai raja burung energimu luar biasa, kemegahanmu adalah api, kecerahanmu seperti kilat yang tidak bisa didekati oleh kegelapan. Engkau mencapai awan itu sendiri, dan seni adalah sebab dan akibatnya; dispenser anugerah dan tak terkalahkan dalam kehebatan. Ya Tuhan, seluruh alam semesta ini dibuat panas oleh kemegahan-Mu, secerah kilau emas yang dipanaskan. Lindungi dewa-dewa yang berjiwa tinggi ini, yang mengalahkanmu dan ketakutan, terbang di sepanjang langit ke arah yang berbeda dengan mobil surgawi mereka. Hai burung-burung terbaik, Tuan dari segalanya, engkau adalah putra Resi Kasyapa yang penuh belas kasih dan berjiwa tinggi; oleh karena itu, janganlah marah tetapi kasihanilah alam semesta. Engkau Yang Tertinggi. O tenangkan amarahmu dan pertahankan kami. Pada suaramu, sekeras gemuruh guntur, sepuluh titik, langit, langit, bumi dan hati kami, hai burung, Engkau terus gemetar. O, kurangi ini tubuhmu seperti Agni. Saat melihat kemegahan yang menyerupai Yama saat murka, hati kami kehilangan ketenangan dan gempa. Wahai tuan burung, jadilah orang baik bagi kami yang meminta belas kasihan-Mu! Wahai yang termasyhur, berikan kami keberuntungan dan kegembiraan. '

Dan burung dengan bulu yang indah itu, yang dipuja oleh para dewa dan berbagai kelompok Resi, mengurangi energi dan kemegahannya sendiri. '"

1 [सू]
      ततः कामगमः पक्षी महावीर्यॊ महाबलः
      मातुर अन्तिकम आगच्छत परं तीरं महॊदधेः
  2 यत्र सा विनता तस्मिन पणितेन पराजिता
      अतीव दुःखसंतप्ता दासी भावम उपागता
  3 ततः कदा चिद विनतां परवणां पुत्र संनिधौ
      काल आहूय वचनं कद्रूर इदम अभाषत
  4 नागानाम आलयं भद्रे सुरम्यं रमणीयकम
      समुद्रकुक्षाव एकान्ते तत्र मां विनते वह
  5 ततः सुपर्णमाता ताम अवहत सर्पमातरम
      पन्नगान गरुडश चापि मातुर वचनचॊदितः
  6 स सूर्यस्याभितॊ याति वैनतेयॊ विहंगमः
      सूर्यरश्मि परीताश च मूर्च्छिताः पन्नगाभवन
      तदवस्थान सुतान दृष्ट्वा कद्रूः शक्रम अथास्तुवत
  7 नमस ते देवदेवेश नमस ते बलसूदन
      नमुचिघ्न नमस ते ऽसतु सहस्राक्ष शचीपते
  8 सर्पाणां सूर्यतप्तानां वारिणा तवं पलवॊ भव
      तवम एव परमं तराणम अस्माकम अमरॊत्तम
  9 ईशॊ हय असि पयः सरष्टुं तवम अनल्पं पुरंदर
      तवम एव मेघस तवं वायुस तवम अग्निर वैद्युतॊ ऽमबरे
  10 तवम अभ्रघनविक्षेप्ता तवाम एवाहुर पुनर घनम
     तवं वज्रम अतुलं घॊरं घॊषवांस तवं बलाहकः
 11 सरष्टा तवम एव लॊकानां संहर्ता चापराजितः
     तवं जयॊतिः सर्वभूतानां तवम आदित्यॊ विभावसुः
 12 तवं महद भूतम आश्चर्यं तवं राजा तवं सुरॊत्तमः
     तवं विष्णुस तवं सहस्राक्षस तवं देवस तवं परायणम
 13 तवं सर्वम अमृतं देव तवं सॊमः परमार्चितः
     तवं मुहूर्तस तिथिश च तवं लवस तवं वै पुनः कषण
 14 शुक्लस तवं बहुलश चैव कला काष्ठा तरुटिस तथा
     संवत्सरर्षवॊ मासा रजन्यश च दिनानि च
 15 तवम उत्तमा सगिरि वना वसुंधरा; सभास्करं वितिमिरम अम्बरं तथा
     महॊदधिः सतिमि तिमिंगिलस तथा; महॊर्मिमान बहु मकरॊ झषालयः
 16 महद यशस तवम इति सदाभिपूज्यसे; मनीषिभिर मुदितमना महर्षिभिः
     अभिष्टुतः पिबसि च सॊमम अध्वरे; वषट कृतान्य अपि च हवींषि भूतये
 17 तवं विप्रैः सततम इहेज्यसे फलार्थं; वेदाङ्गेष्व अतुलबलौघ गीयसे च
     तवद धेतॊर यजन परायणा दविजेन्द्रा; वेदाङ्गान्य अभिगमयन्ति सर्ववेदैः

1 [sū]
      tataḥ kāmagamaḥ pakṣī mahāvīryo mahābalaḥ
      mātur antikam āgacchat paraṃ tīraṃ mahodadheḥ
  2 yatra sā vinatā tasmin paṇitena parājitā
      atīva duḥkhasaṃtaptā dāsī bhāvam upāgatā
  3 tataḥ kadā cid vinatāṃ pravaṇāṃ putra saṃnidhau
      kāla āhūya vacanaṃ kadrūr idam abhāṣata
  4 nāgānām ālayaṃ bhadre suramyaṃ ramaṇīyakam
      samudrakukṣāv ekānte tatra māṃ vinate vaha
  5 tataḥ suparṇamātā tām avahat sarpamātaram
      pannagān garuḍaś cāpi mātur vacanacoditaḥ
  6 sa sūryasyābhito yāti vainateyo vihaṃgamaḥ
      sūryaraśmi parītāś ca mūrcchitāḥ pannagābhavan
      tadavasthān sutān dṛṣṭvā kadrūḥ śakram athāstuvat
  7 namas te devadeveśa namas te balasūdana
      namucighna namas te 'stu sahasrākṣa śacīpate
  8 sarpāṇāṃ sūryataptānāṃ vāriṇā tvaṃ plavo bhava
      tvam eva paramaṃ trāṇam asmākam amarottama
  9 īśo hy asi payaḥ sraṣṭuṃ tvam analpaṃ puraṃdara
      tvam eva meghas tvaṃ vāyus tvam agnir vaidyuto 'mbare
  10 tvam abhraghanavikṣeptā tvām evāhur punar ghanam
     tvaṃ vajram atulaṃ ghoraṃ ghoṣavāṃs tvaṃ balāhakaḥ
 11 sraṣṭā tvam eva lokānāṃ saṃhartā cāparājitaḥ
     tvaṃ jyotiḥ sarvabhūtānāṃ tvam ādityo vibhāvasuḥ
 12 tvaṃ mahad bhūtam āścaryaṃ tvaṃ rājā tvaṃ surottamaḥ
     tvaṃ viṣṇus tvaṃ sahasrākṣas tvaṃ devas tvaṃ parāyaṇam
 13 tvaṃ sarvam amṛtaṃ deva tvaṃ somaḥ paramārcitaḥ
     tvaṃ muhūrtas tithiś ca tvaṃ lavas tvaṃ vai punaḥ kṣaṇa
 14 śuklas tvaṃ bahulaś caiva kalā kāṣṭhā truṭis tathā
     saṃvatsararṣavo māsā rajanyaś ca dināni ca
 15 tvam uttamā sagiri vanā vasuṃdharā; sabhāskaraṃ vitimiram ambaraṃ tathā
     mahodadhiḥ satimi timiṃgilas tathā; mahormimān bahu makaro jhaṣālayaḥ
 16 mahad yaśas tvam iti sadābhipūjyase; manīṣibhir muditamanā maharṣibhiḥ
     abhiṣṭutaḥ pibasi ca somam adhvare; vaṣaṭ kṛtāny api ca havīṃṣi bhūtaye
 17 tvaṃ vipraiḥ satatam ihejyase phalārthaṃ; vedāṅgeṣv atulabalaugha gīyase ca
     tvad dhetor yajana parāyaṇā dvijendrā; vedāṅgāny abhigamayanti sarvavedaiḥ

author